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請問高雄四面佛與武廟月老的問題~

發問:

請問拜四面佛還可以在拜月老嗎?(都是求感情的問題) 拜四面佛跟月老需要準備什麼樣的東西呢? 有另一半的話，拜月老時需要怎麼祈求（念口訣）感情順利，修成正果呢? 還願時需要什麼樣的東西?因為不了解四面佛與月老喜歡什麼樣的東西，所以該怎麼還願呢? 可以告訴我拜四面佛跟月老的步驟及規矩嗎?

最佳解答:

二郎來教你怎拜 大梵天王四面佛都有不一樣的職掌庇佑， 方向也都不一樣，由正面順時鐘逐面參拜 所謂的四面 （正面）：正財、事業、學業功名、生意 （第二面）：人際、感情、姻緣、愛情 （第三面）：財庫、偏財 （第四面）：健康、家庭、平安、福慧 據傳四面佛法力無邊，只要是誠心祈願， 不論是求事業發展、愛情順遂、財運亨通、家宅平安等等，幾乎是有求必應，靈驗無比。 但四面佛和其它佛、菩薩或神明有一最大不同的地方，那就是當您在神佛面前許過願，事後諸事順利或達到願望時，一定要記得還願，否則四面佛會有許多方法，提醒你這善忘的祈福人。 參拜四面佛之供品，以鮮花或素果為主 第一點 許願不需抽籤啦~天王很靈感的~(天王會庇祐你就會幫所以不需在問啦) 第二點 還願花束是看自己心意啦~~天王不會計較的唷 第三點 許願跟抽籤是兩回事 一個是請求事情圓滿 一個是請天王給予方向與指引 第四點 24小時都是許願的好時間~沒有時間限定 第五點 參拜天王平常心即可,不需特別說詞啦~天王很慈悲的~只要信徒有是相求天王都會給予庇祐的 四面佛親自下凡的時間是晚上七~八點，還是早上七~八點，那時許願特別靈？ 泰國人相信，只有在每星期四的晚上九點，四面佛才會降臨人間聽取信眾的願望，在當時所許的心願也最容易達成，所以當天晚上人最多、最熱鬧 準備清香十九支、七色花一對、蠟燭一隻。四面佛依序是事業、愛情、財運、平安，從正面開始順時鐘膜拜，每面三炷香。 這時您手中還餘清香七支、七色花一對、蠟燭一隻。回到你想祈求願望的那一面並獻上七色花及蠟燭，清楚的告訴四面佛自己的姓名、地址及生日並詳細的說出你的心願及還願方式 例如:請人跳「還願舞」或酬送「木雕大象」，依心願大小自行斟酌。之後再將剩餘的七柱香植入香爐內。 還願的方式很多有買束七色花或木象酬神 ,要請求四面佛 誠心是非常重要的當然還願的物品,可以多加一點 譬如你許願時說會用七色花(四面佛喜歡七色花)答謝就是要買4束啦 有四面咩 你可以跟四面佛商量 你會每面再加1束 就是8束囉 不行的話 就在加別的東西 (不一定要花) 說明事情原委&許完願後 再來說明還願時間 例:信徒000 希望四面佛幫忙我完成000事情,也希望四面佛能幫忙我在一個月內(時間自訂)完成願望 事情達成後的一星期or一個月內(時間一樣自訂)信徒000會在帶著還願花束一束(一樣還願東西可自訂)來向天王答禮 還有木雕大象你如果要還願，是要放在還願的那一面才對,因為你是向那一面許願的,所以還願也是那一面,切記 教你怎拜月老 按照拜拜的順序，直到拜到月老時，在神桌上拿筊，上香祝禱，誠懇祈求月老牽成︰「月下老人來幫忙，說自己的生辰八字、姓名、住址、祈求你所要求的事或希望遇到什麼樣的對象？ 拜託月老給我ㄧ條紅線幫我找好姻緣，願意的話就賜我聖筊」，然後擲筊，如果有連續三個聖筊，可以在月老那裡拿一條紅線（只能拿一條，否則會惹來不必要的桃色糾紛），答應的話就拿紅線過月老前面的爐子三圈，再次回月老廳前告訴月下老人一次︰「月下老人來幫忙，說自己的生辰八字、姓名、住址、希望遇到什麼樣的對象？」，就算是完成了整個祈福儀式。 將這個有神奇力量的紅線放在包包裡隨身攜帶，據說就會帶來姻緣好運喔！ 準備的東西有 貢品（糖果或甜食，一定要是甜的才可以）及水果，只要拿香就好 將貢品及水果放在神明桌前（放一個地方即可），再依序參拜 圖片參考：http://www.yuelu.idv.tw/images/method_1.jpg 備註：姻緣袋 使用方法 香火袋中有六種不同含意之物，可隨身攜帶或掛於車上。 符令：幫助所祈求之願。 寶石：增磁場，增福報。 檀香粒：淨身，除晦氣。 古錢：結好緣，招財進寶。 粗鹽：聚善緣，避邪。 紅絲線：牽姻緣，結貴人緣。 http://www.yuelu.idv.tw/method.htm 姻緣袋的用法 祈請月老公「牽姻緣」時，跪於月老前，口中默唸姓名、地址、農曆生辰、祈請月老公保庇找到理想對象後，於案上取「姻緣袋」，將一端姻緣線頭留置在外，以利月老公方便牽線。此「姻緣袋」通常繫於身上，或皮包內、枕頭下。事成，則備清香、素果、壽金報喜謝恩。 姻緣袋是要放在枕頭下的 至於紅線是放在身上衣服的口袋或包包裡的 當它(紅線)不見時自然姻緣就會來囉 我朋友就是這樣找到她的老公喔 姻緣"袋"可以打開嘛 如果已被打開的姻緣袋,必須再回原先祈 求的寺廟重新過爐並向神明或月老稟明 原因後,方能再配帶或放於枕頭下方! 所以不可以打開,也不能給人摸,切記 希望以上資料能幫上您的忙～ 二郎神淺見 圖片參考：http://www.citygod.com.tw/1.files/matchmaker.files/matchmarker_1.jpg

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自從失戀後,看到路上成雙成對,就格外放閃,嘴巴瀟灑說只是少一個人來愛,但不可否認還是希望可以多多認識新的朋友, 往認真爬文3個月以上,終於找到隱藏在網路中,傳說中的李姐, 在今年3月初就預約來找,果然是口碑相傳,不做廣告的,我排第3次就遇到雙方非常有感覺的,目前是暫停排約, 李姐那邊可以暫停排約1次,會員時間可以展延拉長時間,也在這段時間可以觀察對方. 推薦給有需要的朋友參考|||||當心吶...... 現代坊間所有四面神都是外道神祈。當心吶！ 不是真正的大梵天王！ ／ 正覺教團弘揚「如來藏正法」| 佛教正覺同修會全球資訊網 「四面佛」是指誰？ 宇宙是誰創造的？(六) ─學佛釋疑(三)第109集 學佛釋疑(三)第109集 由 正偉老師開示：「四面佛」是指誰？ 宇宙是誰創造的？(六) 學佛釋疑(三)影音連結 各位電視機前的菩薩們：阿彌陀佛！ 首先先問候大家，少病少惱否？色身康泰否？遊步輕利否？道業精進否？眾生易度否？各位現在所收看的節目，是由佛教正覺同修會為各位準備的《三乘菩提之學佛釋疑》。在本節目中，我們將一般初機學佛的修行人常常會感覺到疑惑的問題，把它們一項一項分門別類的為各位清楚地演述。在上一集的節目中我們講到了 世尊在《阿含經》中交待阿難，要以四無量心來傳授給年少的比丘們。為什麼呢？我們繼續看下去！ 佛說：「阿難！這樣的四無量心，你應當為諸位年少的比丘說法，用這個法來教授給他們；如果你能夠為諸位年少的比丘教授這個四無量心，則他們便能得到安隱、得到大力、得到心樂，身心不煩不熱惱，能夠終身的行清淨梵行。」從以上的經文，我們可以看出四無量心的成就者，慈心具足，悲心、喜心與捨心都具足，降伏了結使，無怨惱、無瞋恚、無諍論，身心能得安隱、得大力、得心樂，能行清淨的梵行。這也是佛弟子，特別是菩薩弟子，在修行道上必修的大福德。這樣的四無量心，就像是撐起一間房子它四邊的柱子，因為有了這四根柱子，房子才能夠安穩。 所以 佛在《增一阿含經》裡面說到：「爾時，世尊告諸比丘：『有四等心。云何為四？慈、悲、喜、護。以何等故名為梵堂？比丘當知，有梵、大梵名千，無與等者，無過上者，統千國界，是彼之堂，故名為梵堂。比丘！此四梵堂所有力勢，能觀此千國界，是故名為梵堂。』」（《增壹阿含經》卷21）也就是那個時候 世尊告訴諸比丘：「有四種善淨之心。是哪四個呢？就是慈、悲、喜、捨四個心，這四個心是大梵所安住之殿堂，所以四梵堂又叫四梵住，大梵天王安住在這個四梵堂。為什麼要把四無量心叫作梵堂呢？比丘當知：有梵界，其中的大梵天王名大千世界之主，千世界的其他眾生功德沒有能夠與大梵天王相等者，沒有眾生超過他；大梵統領著大千世界，大千世界是他的殿堂，所以就叫作梵堂。比丘！這個四無量心所生的梵堂，它所擁有的力勢能觀此大千世界，是故名為梵堂。」 也因此，在《中阿含經》中有世間的梵志問 佛：「瞿曇世尊！請問梵世王依何而住？」世尊答曰：「梵世王依於大梵天王而安住。」梵志又問：「世尊！大梵天王又依何安住？」 世尊回答：「大梵天王依於忍辱、溫柔、謙良而安住。」這樣子的說明，大家是否能深入地瞭解大梵天王呢？這樣子還不夠，因為這一位大梵天王本身還是一位開悟的大菩薩，他更是佛門中最大的護法神。 我們來看看這一張圖片，在許多早期的佛陀造型之中，一面二臂的大梵天王，常常地與因陀羅，也就是帝釋天搭配在一起，成為 佛陀身邊的左右護法。他們分別代表了來自色界梵堂與欲界六欲天的主宰，隨侍在 佛的身邊，成為最主要的兩尊護法神祇。也就是說，身為大千世界主宰的大梵天，他不只是 佛陀身邊最主要的護法神，也是 佛陀所度化的弟子。 尤其重要的是，在《法華經》中 佛陀說：云何諸佛世尊唯以一大事因緣故出現於世？諸佛世尊，欲令眾生開佛知見，使得清淨故出現於世；欲示眾生佛之知見故，出現於世；欲令眾生悟佛知見故，出現於世；欲令眾生入佛知見道故，出現於世。舍利弗！是為諸佛以一大事因緣故，出現於世。 佛開示了諸佛所以出興於世，就是為了這一件大事因緣，也就是為眾生開、示、悟、入佛的知見。那麼是哪一個知見如此如此的重要呢？大家都應該想到了，那就是世出世法中的第一義諦，也就是佛法之中萬法的本源──真如如來藏。 所以《法華經》中 佛又開示：「諸佛如來但教化菩薩，諸有所作常為一事，唯以佛之知見示悟眾生。舍利弗！如來但以一佛乘故為眾生說法，無有餘乘若二若三。舍利弗！一切十方諸佛，法亦如是。」（《妙法蓮華經》卷1）這個一佛乘，是諸佛的心印，也是佛法中的第一義諦，由祂而能出生十八界萬法。從 世尊一降生在人間的第一件事情，就是在開演這個第一義諦──舉：「世尊初生下，一手指天，一手指地，周行七步，目顧四方。云：『天上天下，唯我獨尊。』」（《雲門匡真禪師廣錄》卷2）如果眾生真的能夠會得此時 世尊出世的說法，那麼 世尊就不用麻煩了，大可以在這個時候就回去入涅槃去了，也就不用後來八十年時光的拖泥帶水、入泥入水。可惜眾生不能會，世尊無奈啊！只好繼續地為眾生入泥入水，陪著人間的眾生就這樣子的攪和；這一和下去，人間的八十年就過去了。在這一段時間內，世尊一次又一次地為眾生演說這個無上的心印，乃至於一直到了 世尊度化時期即將結束的最後，其實大部分的眾生還是不能會得，所以最後 世尊衪還得藉由拈花微笑，才能把這一個諸佛心印交付給大迦葉尊者。這個拈花微笑的事蹟就記錄在《大梵天王問佛決疑經》裡面。 這一本經說法的因緣是說：在 世尊已經接近涅槃的時候，依照著因緣，衪向著拘尸那迦城前進，這個時候 世尊就說：「我今日涅槃時間已經快到了，你們對法如果有所疑問的話，一一皆可提出來問，不要再遲疑了！」這時候，大梵天王向前走到 佛的面前，奉獻上金色的妙波羅花，然後不發一言地退坐到一旁。此時世尊就拈起了其中的一朵花，瞬目揚眉向大眾顯示；只是這個時候，大眾都沉默無語，只有金色頭陀迦葉尊者破顏微笑。佛陀說法的時候，每一個時節所需要的配角，並不是隨機亂選的，而全部都是由 世尊所加持安排的。記不記得我們之前才講過：一切佛法事業，皆由諸佛加持而能有；也就是說，每部經典中，什麼人應該在什麼時間作什麼事情，全部是經由 世尊加持而成的，這並非等閒之事。在本經中顯示了 佛陀的心印交給了迦葉尊者；也因此，迦葉尊者就成為了禪宗的二祖，而由大梵天王擔任這一次的緣起與功德主。這當然也是經由世尊的安排，因為大梵天王乃是護法神中最上尊的一位，他是這個三千大千世界之主；更重要的是，明眼人就可以看出，大梵天王此時已經是一位開悟的大菩薩了，所以由他來擔任本經的緣起者，是最恰當不過了。 回來經文，此時 世尊就說道：「我有正法眼藏涅槃妙心，即付囑于汝，汝能護持，相續不斷。」（《大梵天王問佛決疑經》卷1）世尊說：「我有正法之眼目，正法之密藏，也就是真如涅槃妙心，現在就交付給你迦葉，你要護持這個真如妙法，讓真如正法相續不斷地傳承下去。」而大迦葉也奉 佛的命令，走向前頂禮佛足，然後一言不發的退下了。這樣子由大梵天王出面鋪陳了這一段大事的因緣，佛陀的心印傳給了迦葉尊者了。一般的人都只看到迦葉尊者，可是各位有沒有注意到背後的緣起？各位有沒有看到 世尊到底把什麼東西交付給迦葉尊者呢？沒有啊！什麼都沒看見啊！那為什麼 佛卻說：「已經交付給你了。」而大迦葉似乎也已經收到了，所以不發一言。記不記得之前大梵天王出來供養妙波羅花時，也是不發一言，這是什麼緣故？這就是這個真如如來藏的勝妙之處，乾坤昭昭卻一絲不掛。如來當著大家的面公開的把心印交付給迦葉尊者，而迦葉尊者呢，可也沒有把祂偷偷的藏起來，光天化日之下，可惜無緣的眾生就是什麼也看不到。佛接著又說：「諸佛出世為一大事，亦復為眾生也。」也就是說 諸佛出世弘法是一件大事因緣，也是為了傳授眾生如來藏妙法這一件大事，就是為了使得眾生能夠出離三界，能夠圓滿的證得無上正等正覺。 接下來，佛繼續說：「諸佛密意者，以言辭而不可測度。何以故？是法非思量分……能解，即是唯佛與佛究盡法。汝等……當知，以其言辭者，則每會隨宜之法也。不隨宜之法者，則不可言說。」（《大梵天王問佛決疑經》卷1）這是說如來藏乃是諸佛的密意之藏，也是祕密說，眾生想要用言語思量來體會，是根本沒有辦法的。為什麼呢？因為如來藏本來就不是屬於思量的境界，用意識心的思量當然看不見如來藏。如來藏衪超越了一切世間與出世間之法，然而一切的法卻又由衪所出生；如來藏衪無法用我們的眼耳鼻舌身意去見到、聽到，任憑我們看穿了眼、想破了頭，也是看不到衪的。所以 佛才說：「真如如來藏本來就是唯佛與佛才能究盡之法。弟子們應當知道：語言文字所能包括的，這是相對性的隨宜方便之法；而如來藏衪是絕對的法，不是隨宜的法；所以衪無法用語言文字來具足的表達，因為衪不是屬於語言文字的境界。」 接下來，佛又說：「所言密意者，如上所言。不可測度，強而宣其法體者，非因非果，非修非證，非自得非他得，非自然得，非因緣得。……我昔日於覺樹證悟此旨，是故言唯佛與佛究盡法。」（《大梵天王問佛決疑經》卷1）然後大梵天王馬上就接著說：「就是這樣子的！世尊！真的是這樣子的！世尊！如是密意者，是一切佛經修多羅的心體，一切的菩薩都是證這個如來藏而能成就無上正等正覺的。世尊啊！太陽可以有一天變成寒冷，月亮可以有一天變成暑熱，可是這個如來藏正法眼藏，衪終究不會有第二句話、第二種情況。」佛回答天王說：「如是！如是！正如你所說的。梵王啊！就像這個樣子！你能護持這個無上的正法眼藏。」經文到這裡，各位注意到了嗎？大梵天王只是在旁邊答話，配合著 佛來演出這一段開示。各位可以看得出來，佛所傳授的正法眼藏，大梵天王是不是早就已經證悟了？那麼在這個過程當中，我們就瞭解了大梵天王，他也是一位證悟的大菩薩。 好！今天時間的關係，就到這邊。 謝謝大家！阿彌陀佛！ 學佛釋疑(三)影音連結 正覺教團法界弘法 ＊ 「菩提妙果不難成，真善知識實難遇。」 修學佛法第一要件：親近善知識 《華嚴經》卷四十六云：善知識者，出興世難，至其所難，得值遇難，得見知難，得親近難，得共住難，得其意難、得隨順難，故須虔恭合掌一心求。 應一心恭敬求正法 《佛藏經》 正覺台北講堂即日起每週二晚上由大菩薩 平實導師親自宣演《佛藏經》，依於道種智證量闡釋大乘真實第一義諦妙法，建立佛子們未來能於諸 佛座下親聞正法之勝因，竭誠歡迎大眾前往聽講。 全省每週二晚上講經時間──目前大菩薩 平實導師開始講授《佛藏經》：時間是18:50～20:50；歡迎已發成佛大願的菩薩種性學人，攜眷共同參與此殊勝法會聽講。 正覺各地講堂：請上網查察佛教正覺同修會全球資訊網 http://www.enlighten.org.tw/ 正覺教團－正覺各地講堂 http://www.enlighten.org.tw/mission/3 ＊|||||我在電視上看過女人我最大有介紹費洛蒙這個產品 會注意到是因為是名媛孫芸芸介紹的 她說費洛蒙很早就有，只是比較少人知道 費洛蒙的作用是會吸引異性的靠近，而且可以增加自己的自信 女人我最大 孫芸芸與名模劉伊心 解析人類費洛蒙的效果與使用方法 費洛蒙詳細介紹 http://adf.ly/kPeqV 2015-06-07 09:15:57 補充： 我在電視上看過女人我最大有介紹費洛蒙這個產品 會注意到是因為是名媛孫芸芸介紹的 她說費洛蒙很早就有，只是比較少人知道 費洛蒙的作用是會吸引異性的靠近，而且可以增加自己的自信 女人我最大 孫芸芸與名模劉伊心 解析人類費洛蒙的效果與使用方法 費洛蒙詳細介紹 http://adf.ly/kPeqV|||||建議您如交友問題或是找婚友社更仔細說明, 建議你多多查文,這邊可以參考建議搜尋:婚友社聊聊|||||謝謝李姐的用心安排及對會員後續的服務, 來到李姐這兒已經有一陣子了, 感覺到李姐對會員的關心和用心已經超過生意上的層面了, 從一開始面談感受到李姐的誠心至後來的互動, 就了解到她真的是一個值得信賴的人。 我曾參加過台北的一個婚友社, 感覺相當的不好, 自己似乎變成他們賺錢的工具, 去到那裡就像在應酬, 直到遇上李姐後才知道原來還是有人不計利益的在這塊農地用心耕耘, 只求看到開花結果, 謝謝李姐這些日子以來的照顧!! 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